ГлавнаяА. О. ИшимоваИстория России в рассказах для детей

«Просвещенный век» Екатерины II *1762–1796 годы*

Первые пять лет царствования Екатерины II от 1762 до 1767 года

Мои чита­тели, навер­ное, с боль­шим любо­пыт­ством ожи­дали опи­са­ния того вре­мени, когда Ека­те­рина стала обла­да­тель­ни­цей нашего обшир­ного госу­дар­ства. Это время так же заме­ча­тельно, как и эпоха цар­ство­ва­ния Петра I. С вос­ше­ствием на пре­стол Ека­те­рины II наше Оте­че­ство оза­ри­лось новым блес­ком сча­стья и славы. В те дале­кие вре­мена Ека­те­рина, навер­ное, была бы названа боги­ней. Послу­шайте, что сде­лала она в пер­вое пяти­ле­тие сво­его правления.

Одно из пер­вых импе­ра­тор­ских при­ка­за­ний Ека­те­рины каса­лось того, что уже сде­лал ее супруг: это было под­твер­жде­ние при­ка­за­ния об уни­что­же­нии Тай­ной кан­це­ля­рии. Ее крот­кая душа при­хо­дила в ужас при мысли о стра­да­ниях, каким под­вер­га­лись и невин­ные, и винов­ные на таком суди­лище, где все предо­став­лено было воле судей, часто жесто­ких или даже пристрастных.

Ека­те­рина спе­шила обра­тить свое основ­ное вни­ма­ние на пра­во­су­дие, поэтому сенат, обра­зо­ван­ный Пет­ром Вели­ким, как вер­хов­ное место для отправ­ле­ния пра­во­су­дия был пре­об­ра­зо­ван. Ека­те­рина раз­де­лила его на депар­та­менты[*] и ста­ра­лась вну­шить каж­дому сена­тору, что основ­ной их обя­зан­но­стью явля­ется непо­ко­ле­би­мое соблю­де­ние справедливости.

Успо­коив свою душу в отно­ше­нии того, кому назна­чено Небом управ­лять судь­бой наро­дов, импе­ра­трица начала думать о дру­гом важ­ном госу­дар­ствен­ном деле.

Суть его состо­яла вот в чем. Вам известно из наших рас­ска­зов, как набожны были все­гда Рус­ские люди, как велико было их усер­дие к Богу. Мно­гие бога­тые бояре и поме­щики, а в древ­ней­шие вре­мена даже вели­кие кня­зья счи­тали непре­мен­ным дол­гом хри­сти­а­нина остав­лять мона­сты­рям после смерти боль­шие суммы денег на поми­но­ве­ние своей души. Вла­дельцы кре­стьян и земель пред­на­зна­чали нередко для этого не только доходы с целых дере­вень, но даже и сами эти деревни со всеми живу­щими в них людьми отда­вали в веч­ное вла­де­ние церк­вам и мона­сты­рям. Таким обра­зом, мона­стыри с каж­дым годом или, вер­нее ска­зать, со смер­тью каж­дого бога­того чело­века полу­чали новые при­об­ре­те­ния, а богат­ства, им при­над­ле­жав­шие, были так велики, что одних мона­стыр­ских кре­стьян насчи­ты­ва­лось более 900 000 душ. Правда, неко­то­рые оби­тели отда­вали свои сокро­вища на помощь Оте­че­ству во вре­мена его бед­ствий, но, вообще говоря, зачем нужны были богат­ства людям, отка­зав­шимся от вся­кого изли­ше­ства? Ека­те­рина сумела с таким непод­дель­ным крас­но­ре­чием поста­вить этот вопрос перед мона­ше­ством, что убе­дила его в необ­хо­ди­мо­сти пожерт­во­вать Оте­че­ству цер­ков­ные име­ния, и монахи с готов­но­стью, дела­ю­щей честь их усер­дию и бес­ко­рыст­ным чув­ствам, согла­си­лись на эту жертву. Таким обра­зом, все мона­стыр­ские кре­стьяне стали при­над­ле­жать госу­дар­ству. Они посту­пили в рас­по­ря­же­ние спе­ци­ально учре­жден­ной Кол­ле­гии эко­но­мии и полу­чили назва­ние эко­но­ми­че­ских кре­стьян. Таким обра­зом, был уве­ли­чен доход госу­дар­ства на несколько мил­ли­о­нов руб­лей. Боль­шую часть этих денег госу­да­рыня исполь­зо­вала на заве­де­ние инва­лид­ных домов, бога­де­лен[*], боль­ниц, а также на улуч­ше­ние и новое устрой­ство духов­ных училищ.

Вскоре Ека­те­рина нашла новое сред­ство, чтобы уве­ли­чить доходы госу­дар­ства и улуч­шить состо­я­ние мно­гих его обла­стей. Вы зна­ете, как обширны его тер­ри­то­рии, сколько неза­се­лен­ных, необ­ра­бо­тан­ных земель, ожи­да­ю­щих только ста­ра­тель­ных жите­лей, чтобы стать пло­до­нос­ными. И вот госу­да­рыня пред­ла­гает неко­то­рым жите­лям Гер­ма­нии такие выгод­ные усло­вия для их пере­се­ле­ния в Рос­сию, что они согла­ша­ются оста­вить свое Оте­че­ство. Им отво­дят обшир­ные про­стран­ства земли в раз­ных наших губер­ниях, осо­бенно в южных, и через несколько лет необи­та­е­мые, дикие пустыни пре­вра­ща­ются в бога­тые селе­ния. Все это спо­соб­ствует тому, что появ­ля­ются новые охот­ники ехать из Гер­ма­нии в Рос­сию, и они уже посы­лают депу­та­тов к импе­ра­трице с прось­бой о при­ня­тии их в число ее под­дан­ных. К таким посе­лен­цам при­над­ле­жат герн­гу­теры, или обще­ство еван­ге­ли­че­ских бра­тьев[*], полу­чив­шее от Ека­те­рины в свое вла­де­ние пре­крас­ную степь в Сара­тов­ской губер­нии на берегу Волги, неда­леко от города Цари­цын[*]. Несколько коло­ний появи­лось и около Петербурга.

В 1330 г. Иоанн Калита пере­нес мона­стырь в Кремль на Боро­виц­кий холм. А в XV в. в связи с раз­вер­нув­шимся в Кремле стро­и­тель­ством его пере­несли на берег Москвы-реки и в 1491 г. зало­жили собор в несть Пре­об­ра­же­ния Гос­подня. Со вре­мени осно­ва­ния Новоспас­ский мона­стырь стал родо­вой усы­паль­ни­цей знат­ных бояр­ских родов и, в первую оче­редь, рода бояр Рома­но­вых. При пер­вом Рус­ском госу­даре из рода Рома­но­вых — Миха­иле Федо­ро­виче — мона­стырь пре­вра­ща­ется в насто­я­щую кре­пость. В цар­ство­ва­ние Алек­сея Михай­ло­вича в мона­стырь был при­не­сен чудо­твор­ный Неру­ко­твор­ный образ Хри­ста Спа­си­теля. Ека­те­ри­нин­ские цер­ков­ные реформы кос­ну­лись и Новоспас­ского мона­стыря, кото­рый так же, как и дру­гие, был лишен своих вла­де­ний в 1764 г.

Про­яв­ляя таким обра­зом заботу о своем соб­ствен­ном народе и о чуже­стран­цах, думая посто­янно о сча­стье своих под­дан­ных, Ека­те­рина в 1766 году — не долее как через четыре года после сво­его вос­ше­ствия на пре­стол — уди­вила не только Рос­сию, но даже и Европу делом, кото­рое одно уже могло обес­смер­тить ее доро­гое для нас имя.

Импе­ра­трица часто и долго раз­мыш­ляла о важ­но­сти сво­его пред­на­зна­че­ния управ­лять судь­бой мил­ли­о­нов людей и о том, как лучше испол­нить свои свя­щен­ные обя­зан­но­сти. След­ствием этих раз­мыш­ле­ний была мысль о необ­хо­ди­мо­сти при­ня­тия новых зако­нов для управ­ле­ния госу­дар­ством, о таких зако­нах, кото­рые соот­вет­ство­вали бы духу, нра­вам и обы­чаям каж­дого народа, живу­щего в ее обшир­ном цар­стве. Это наме­ре­ние каза­лось ей лег­ко­вы­пол­ни­мым. В ее гени­аль­ной голове тот­час появился план: от каж­дого народа, или от каж­дой народ­но­сти, насе­ля­ю­щей Рос­сию, при­едут в Москву депу­таты. Каж­дый из них при­ве­зет с собой подроб­ные све­де­ния о нуж­дах своей обла­сти и выска­жет свои пред­ло­же­ния о том, как лучше управ­лять ею. Из этих мно­го­чис­лен­ных депу­та­тов обра­зуют комис­сию, все члены кото­рой будут раз­ра­ба­ты­вать методы при­ве­де­ния в испол­не­ние бла­го­де­тель­ного наме­ре­ния госу­да­рыни. В помощь им в этом важ­ном деле Ека­те­рина напи­сала книгу, уди­вив­шую Европу, — напи­сала Наказ.

В этом сочи­не­нии она обра­ща­ется к своим под­дан­ным, как неж­ная мать к детям, гово­рит о сча­стье и о том, как его достиг­нуть, о раз­ных спо­со­бах прав­ле­ния и в осо­бен­но­сти о монар­хи­че­ском — как о самом близ­ком к их Оте­че­ству; пред­став­ляет им само­дер­жав­ного госу­даря как истин­ного отца мно­го­чис­лен­ного семей­ства и дока­зы­вает это своим пре­крас­ным при­ме­ром. «Лучше про­стить десять винов­ных, нежели нака­зать одного невин­ного», — вот ее слова в этом важ­ном месте Наказа! Нако­нец, дав настав­ле­ния комис­сии по всем сфе­рам госу­дар­ствен­ного управ­ле­ния, Ека­те­рина закан­чи­вает свою книгу сле­ду­ю­щими сло­вами: «Сохрани Боже, чтобы по совер­ше­нии сего зако­но­да­тель­ства какой-нибудь народ был счаст­ли­вее Русского!»

В исто­рии всех вре­мен нет дру­гого такого при­мера, чтобы какой-нибудь пра­ви­тель народа раз­ра­бо­тал план для напи­са­ния зако­нов. Ека­те­рина сде­лала еще больше: когда съе­хав­ши­еся со всех кон­цов Рос­сии депу­таты не удо­вле­тво­рили в пол­ной мере ее тре­бо­ва­ниям и в тече­ние семи лет тру­дов и рас­суж­де­ний не могли прийти к согла­сию в таком важ­ном вопросе, кото­рый им было пору­чено решить, госу­да­рыня при­шла к необ­хо­ди­мо­сти при­сту­пить самой к напи­са­нию зако­нов и сде­лала это. Все, что ею напи­сано в этом отно­ше­нии, было так пре­вос­ходно, что Фри­дрих II напи­сал о ней в посла­нии к одному Фран­цуз­скому писа­телю сле­ду­ю­щие строки: «Еще не было ни одной жен­щины-зако­но­да­тель­ницы. Импе­ра­трице Ека­те­рине при­над­ле­жит эта слава, в пол­ной мере ею заслуженная».

Таковы были дела новой Рус­ской госу­да­рыни внутри ее цар­ства. Посмот­рим теперь, в каких отно­ше­ниях она была с дру­гими Евро­пей­скими госу­дар­ствами. Боль­шин­ство из них при вступ­ле­нии Ека­те­рины на пре­стол были еще заняты вой­ной с Прус­сией. Осо­бенно Австрия, Фран­ция и Сак­со­ния не хотели слы­шать о мире, хотя Фри­дрих II почти бес­пре­рывно одер­жи­вал над ними победы. Все непри­я­тели этого воин­ствен­ного короля ожи­дали, что Ека­те­рина также воз­об­но­вит с ними войну, пре­кра­щен­ную было ее супру­гом. Но про­ни­ца­тель­ная госу­да­рыня пони­мала лучше дру­гих Фри­дриха и про­тив всех ожи­да­ний вме­сто войны заклю­чила с ним дру­же­ствен­ный союз. Такая раз­вязка уди­вила всех и при­несла спо­кой­ствие стра­нам, опу­сто­шен­ным про­дол­жи­тель­ной вой­ной: непри­я­тели начали смот­реть на Прус­сию дру­гими гла­зами с тех пор, как она стала союз­ни­цей силь­ной Рос­сии и ско­рее, чем можно было ожи­дать, согла­си­лась на мир, заклю­чен­ный в Губертсбурге.

В то время как госу­дар­ства, поми­рив­ши­еся с Фри­дри­хом, с зави­стью смот­рели на воз­рас­та­ю­щее могу­ще­ство Рос­сии, Ека­те­рина обра­тила свое осо­бое вни­ма­ние на Польшу. Сильно рас­стро­ен­ное поло­же­ние этого жал­кого госу­дар­ства не поправ­ля­лось. Поляки, с шумом изби­рая своих коро­лей, не успо­ка­и­ва­лись во время их цар­ство­ва­ния. Это несчаст­ное право выби­рать, предо­став­лен­ное им коро­лем Сигиз­мун­дом II, было при­чи­ной всех бес­по­ряд­ков. С каж­дым новым цар­ство­ва­нием Поляки все меньше и меньше ува­жали своих выбран­ных госу­да­рей. С каж­дым новым цар­ство­ва­нием вель­можи сво­ими усло­ви­ями стес­няли коро­лев­скую власть и уве­ли­чи­вали свою соб­ствен­ную, так что, нако­нец, прав­ле­ние в Польше стало почти рес­пуб­ли­кан­ским или, лучше ска­зать, таким, где каж­дый делал, что хотел. Такое состо­я­ние, пред­ве­ща­ю­щее близ­кое паде­ние госу­дар­ства, могло нару­шить спо­кой­ствие и дру­гих, сосед­них с ним земель. Смерть Авгу­ста III уве­ли­чила опас­ность поло­же­ния в Польше: избра­ние нового короля про­ис­хо­дило в этот раз в сопро­вож­де­нии доселе небы­ва­лых бес­по­ряд­ков. Поляки вели себя как насто­я­щие мятеж­ники и тем самым заста­вили ино­стран­ных госу­да­рей вме­шаться в их ссоры, дохо­див­шие уже до кровопролития.

Фран­ция, больше всех недо­воль­ная вли­я­нием Ека­те­рины на Евро­пей­ские дела, спе­шила дока­зать свою зна­чи­мость в Европе и гото­ви­лась раньше всех при­нять уча­стие в Поль­ских собы­тиях. Но Ека­те­рина и Фри­дрих опе­ре­дили искус­ных поли­ти­ков и при­оста­но­вили осу­ществ­ле­ние всех их наме­ре­ний: зная, что уча­стие Фран­ции непре­менно повле­чет за собой новую войну с Поль­шей, а может быть, и с ее сосе­дями, они заклю­чили обо­ро­ни­тель­ный союз, то есть усло­ви­лись помо­гать друг другу в слу­чае войны. Кроме того, Прус­ский король предо­ста­вил Рос­сии как госу­дар­ству, быв­шему все­гда в близ­ких отно­ше­ниях с род­ствен­ной ему Поль­шей, глав­ную воз­мож­ность помочь ей выйти из этого поло­же­ния. Фран­ция, явно сла­бее этих двух могу­ще­ствен­ных союз­ни­ков, вынуж­дена была оста­вить свое гор­дое наме­ре­ние усми­рить Поля­ков и, доса­дуя, усту­пила эту честь Рус­ской императрице.

Ека­те­рина, чув­ствуя важ­ность дела, уде­лила ему много вни­ма­ния и, долго раз­мыш­ляя о поло­же­нии Польши, решила, что луч­шим сред­ством ее успо­ко­е­ния было бы избра­ние коро­лем именно Поляка, а не кого-либо из ино­стран­ных прин­цев, как то было прежде. Муд­рая госу­да­рыня обра­ти­лась со своим пред­ло­же­нием к Поль­скому сейму[*]. Свое­воль­ное собра­ние сна­чала оскор­би­лось этим пред­ло­же­нием, назы­вало его нару­ше­нием их народ­ной сво­боды, но потом, полу­чив изве­стие о при­бли­же­нии Рус­ских войск, согла­си­лось со спра­вед­ли­вым мне­нием Ека­те­рины и при­сяг­нуло на вер­ность тому, кого она сама при­знала достой­ным Поль­ской короны — достой­ному по сво­ему обра­зо­ва­нию и душев­ным каче­ствам Поляку — Ста­ни­славу Авгу­сту, графу Понятовскому.

Ни одно ино­стран­ное госу­дар­ство не спо­рило с волей Ека­те­рины, и мол­ча­ние глав­ней­ших из них — Австрии, Фран­ции, Тур­ции и Англии — одоб­рило избра­ние Ста­ни­слава. Это избра­ние, веро­ятно, вер­нуло бы Польше ее преж­нее сча­стье. Но бес­по­кой­ный дух Поля­ков увле­кал их к поги­бели: новый поря­док в Оте­че­стве не понра­вился им, потому что был при­вне­сен Рос­сией. Общее неудо­воль­ствие уве­ли­чи­ва­лось из-за спо­ров, про­изо­шед­ших тогда в этом госу­дар­стве между като­ли­ками и людьми, при­над­ле­жав­шими к дру­гим веро­ис­по­ве­да­ниям. И Сейм, раду­ясь слу­чаю зате­ять новые бес­по­рядки, объ­явил о при­ка­за­нии пре­сле­до­вать и лишать чести и граж­дан­ской жизни всех несо­глас­ных с пра­ви­лами като­ли­че­ской веры. Можно пред­ста­вить себе, сколько новых бед­ствий должно было при­не­сти такое при­ка­за­ние и какой ужас­ной уча­сти могли под­верг­нуться те несчаст­ные, кото­рых велено было пре­сле­до­вать! Поляки назы­вали их дис­си­ден­тами[*]. Они состо­яли из людей раз­ных веро­ис­по­ве­да­ний, и в осо­бен­но­сти — из Гре­че­ских хри­стиан. Это и было глав­ной при­чи­ной напа­де­ния на них: Поляки думали доса­дить тем самым Рус­ской импе­ра­трице. Но и на этот раз судьба выну­дила их поко­риться ей: дис­си­денты при­бегли к покро­ви­тель­ству Ека­те­рины, и она всту­пи­лась за обиженных.

Убе­дить упря­мых Поля­ков все­гда было труд­ным делом: они отве­чали отка­зом на все крот­кие и миро­лю­би­вые пред­ло­же­ния Ека­те­рины воз­вра­тить дис­си­ден­там их права и только тогда согла­си­лись с ее тре­бо­ва­ни­ями, когда и дис­си­денты, и защи­щав­ший их Ста­ни­слав вышли из тер­пе­ния и, наде­ясь на помощь Рос­сии, реши­лись силой оста­но­вить неспра­вед­ли­вость, а Рус­ское вой­ско полу­чило при­ка­за­ние госу­да­рыни идти к гра­ни­цам Польши.

Таким обра­зом, Ека­те­рина вто­рой раз утвер­дила Ста­ни­слава на Поль­ском пре­столе, во вто­рой раз заста­вила Поля­ков пови­но­ваться себе, во вто­рой раз своим могу­ще­ством вызвала силь­ное неудо­воль­ствие Фран­ции, при­вык­шей рас­по­ря­жаться Поль­скими делами.

Вот каковы были дела Ека­те­рины в пер­вые пять лет ее царствования!

Следующая страница →


← 109 стр. История России в рассказах для детей 111 стр. →
Страницы:  101  102  103  104  105  106  107  108  109  110  111  112  113  114  115  116  117  118  119  120 
Всего 134 страниц


© «Онлайн-Читать.РФ», 2017-2026. Произведения русской и зарубежной классической литературы бесплатно, полностью и без регистрации.
Обратная связь